Kategoria: Przybliżenia

Nowy duch kapitalizmu (fragment)

Posted on Luc Boltanski i Eve Chiapello

Mamy przyjemność przedstawić fragment klasycznego już dzieła Luca Boltanskiego i Eve Chiapello „Nowy duch kapitalizmu”, które ukazało się właśnie w tłumaczeniu Małgorzaty Jacyno nakładem wydawnictwa Oficyna Naukowa.
Wybrany przez nas fragment ukazuje sprzężenie horyzontalnych koncepcji organizacji spod znaku myśli Gillesa Deleuze’a ze współczesną formą sieciowego kapitalizmu – miastem przez projekty, w którym sieć stanowi formę organizacji działań podporządkowującą je wydajnemu przechwytywaniu wartości. Takiemu rozumieniu sieci zostaje przeciwstawione starsze i konkurencyjne jej znaczenie. Sieć jako tajna organizacja, klika albo sitwa, zachowująca wartość w zamkniętych obiegach, na przekór obecnym tendencjom do otwierania przepływów (informacji, kapitału, afektów).

„Etyka”, księga piąta. Pogłos czyli nieśmiertelność duszy

Posted on Mateusz Janik

W piątej księdze Spinoza niemal całkowicie zdaje się na wypracowaną przez siebie aparaturę: mapy, mechanizmy i pejzaże, zapełniające cztery poprzednie części zostają tu wprawione w ruch, oddziałując na siebie wzajemnie. Jednocześnie tempo wywodu w księdze piątej wydaje się nieludzko szybkie. Akcja ostatniej części Etyki rozgrywa się na ogromnej przestrzeni, którą przebywa się w mgnieniu oka, raz za razem.

Narodziny kliniki z ducha fotografii (II)

Posted on Jakub Gorecki

Zapraszamy do lektury drugiej części tekstu Jakuba Goreckiego, poświęconego pierwszej książce francuskiego teoretyka obrazu G. Didi-Hubermana. Artykuł opowiada o historii szpitala Salpêtrière, psychiatrze Jean-Martinie Charcocie, oraz roli jaką odegrała fotografia w procesie psychiatrycznego badania histerii.

1 (życie) ÷ 0 (czarność) = ∞ − ∞ lub ∞ / ∞: O materii wykraczającej poza Równanie Wartości

Posted on Denise Ferreira da Silva

Poniżej przedstawiamy tłumaczenie artykułu „1 (life) ÷ 0 (blackness) = ∞ − ∞ or ∞ / ∞: On Matter Beyond the Equation of Value” autorstwa Denise Ferreiry da Silvy, który pierwotnie ukazał się w czasopiśmie e-Flux nr. 79, 02/2017 (https://www.e-flux.com/journal/79/94686/1-life-0-blackness-or-on-matter-beyond-the-equation-of-value/). Dziękujemy autorce i redakcji pisma e-Flux za zgodę na przekład i publikację. Tekst nie może być przedrukowywany bez zgody autorki oraz redakcji obu czasopism.

Eksperyment myślowy, z którego nie wyszliśmy cało

Posted on Teresa Fazan

Wstęp tłumaczki do tekstu „1 (życie) ÷ 0 (czarność) = ∞ − ∞ lub ∞ / ∞: O materii wykraczającej poza Równanie Wartości” autorstwa Denise Ferreiry da Silvy, który pierwotnie ukazał się w czasopiśmie e-Flux nr. 79 02/2017 (https://www.e-flux.com/journal/79/94686/1-life-0-blackness-or-on-matter-beyond-the-equation-of-value/).

„Etyka”, księga czwarta. Życie i śmierć ciała społecznego

Posted on Mateusz Janik

Gdy w trakcie wyborów prezydenckich w 2020 roku Rafał Trzaskowski wspomniał o tym, że wierzy w Boga Spinozy, na chwilę ponownie rozgorzały siedemnastowieczne spory wokół autora Etyki.  Eksperci w głównym wydaniu „Wiadomości” zastanawiali się na ile figurę Chrystusa da się pogodzić z pojęciem Natury, podkreślając wywrotowy charakter spinozjańskiej myśli. Na łamach „Polityki” odpowiedzi pisali liberalni komentatorzy, przekonując, że Spinoza „z całą pewnością nie był ateistą”. Niewypowiedzianą stawką tego sporu było oczywiście pytanie o to, jakiego rodzaju projekt polityczny wpisany jest w filozofię Spinozy. Obok Traktatu Teologiczno-Politycznego, miejscem, w którym należy szukać odpowiedzi na to pytanie jest czwarta księga Etyki.  

Jeśli filozofia nie stanie się różnorodna, nazwijmy ją po imieniu

Posted on Jay L. Garfield i Bryan W. Van Norden

Choć krótki tekst Jaya L. Garfielda i Bryana W. Van Nordena nie ukazał się w żadnym z recenzowanych czasopism naukowych, lecz w New York Times, nie powinno się odmawiać mu filozoficznej wartości. Mający charakter manifestu artykuł dotyczy zagadnień instytucjonalno–organizacyjnych – postuluje rozszerzenie nauczanego na wydziałach filozofii kanonu o myśl nieeuropejską. „If Philosophy Won’t Diversify…” odbiło się w Stanach Zjednoczonych szerszym echem, niż przewidzieli to autorzy tekstu.